វត្ថុបុរាណ

យើងដឹងចំនួនមួយ តម្លៃវប្បធម៌ដែលគ្រប់គ្រងនូវអ្វីដែលសង្គមយល់ថាត្រឹមត្រូវ៖ ការពិតភាពស្មោះត្រង់យុត្តិធម៌ភាពស្មោះត្រង់ការគោរព ... ទម្រង់នៃសកម្មភាពទាំងអស់នេះដាក់មនុស្សនៅលើមាគ៌ាប្រកបដោយគុណធម៌ក្នុងការស្វែងរកការកែលម្អឥតឈប់ឈរនៃលក្ខខណ្ឌផ្ទាល់ខ្លួននិងវិធី ទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃនិងពិភពលោក។

ផ្ទុយទៅវិញអ្វីដែលគេហៅថា វត្ថុបុរាណ សម្គាល់ឥរិយាបថ អវិជ្ជមាន របស់មនុស្សម្នាក់ឬក្រុមមនុស្សនៅពីមុខច្បាប់សង្គម។ ការជ្រើសរើសផ្លូវប្រឆាំងតម្លៃមានន័យថាការមិនអើពើនឹងគោលការណ៍សីលធម៌ដែលសង្គមបានព្រមព្រៀងថាមានភាពវិជ្ជមាននិងទាក់ទងទៅនឹងផលប្រយោជន៍រួមការផ្តល់ឯកសិទ្ធិពិសេសការជម្រុញអវិជ្ជមាននិងប្រតិកម្មគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមផ្សេងទៀត។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ឧទាហរណ៍នៃបទដ្ឋានសីលធម៌

នេះគឺជាការពិពណ៌នាសង្ខេបនៃវត្ថុបុរាណសំខាន់បំផុត៖

1. ភាពមិនស្មោះត្រង់៖ វាប្រឆាំងនឹងភាពស្មោះត្រង់។ វាសម្គាល់ការប្រើមធ្យោបាយមិនត្រឹមត្រូវឬខុសច្បាប់ដើម្បីសម្រេចបាននូវការបញ្ចប់រួមទាំងការលួចការកុហកនិងការបោកប្រាស់។
2. ការរើសអើង៖ កង្វះការយល់ដឹងចំពោះគ្នាឆ្ពោះទៅរកភាពខុសប្លែកពីទស្សនៈផ្សេងគ្នា៖ ផ្លូវភេទសមត្ថភាពរាងកាយទំនោរនយោបាយ។ ល។ អាចរួមបញ្ចូល អំពើហឹង្សា និងការដាក់ស្នើទៅជនជាតិភាគតិច។
3. ភាពអាត្មានិយម៖ ផ្ទុយពី altruism ។ វាបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាដែលតែងតែដាក់តម្រូវការបុគ្គលម្នាក់ៗលើសពីតម្រូវការទាំងមូលក្នុងកម្រិតមួយ
4. សត្រូវ ជំនួសឱ្យការស្វែងរកមិត្តភាពនិងភាពសុខដុមបុគ្គលដែលធ្វើសកម្មភាពពីគុណតម្លៃនេះស្វែងរកការប្រឈមមុខនិងការសងសឹកជាមួយបុរសរបស់គាត់។
5. ទាសភាព៖ ការដាក់ស្នើបុគ្គលម្នាក់តាមតម្រូវការរបស់អ្នកដទៃឬអ្នកផ្សេងទៀតដោយមិនគិតពីសេរីភាពបុគ្គលឬសិទ្ធិពីកំណើតរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។
6. សង្គ្រាម៖ ផ្ទុយពីសន្តិភាព។ អាកប្បកិរិយាឈ្លោះប្រកែកគ្នារបស់ក្រុមឬប្រទេសឆ្ពោះទៅរកអ្នកដទៃការលើកកម្ពស់ការតស៊ូប្រដាប់អាវុធឬអំពើហឹង្សាគ្រប់ប្រភេទ។
7. ភាពល្ងង់ខ្លៅ៖ ភាពល្ងង់ខ្លៅបំផុតនៃមូលធនវប្បធម៌របស់មនុស្សឬគុណធម៌សីលធម៌សូម្បីតែនៅពេលដែលបុគ្គលនោះមានលក្ខខណ្ឌបញ្ញាដើម្បីសម្រេចបាននូវការយល់ដឹង។
8. ការធ្វើត្រាប់តាម៖ អាកប្បកិរិយានៃការចម្លងអ្នកដទៃនិងធ្វើឱ្យអ្វីដែលផលិតត្រូវបានគេមើលឃើញថាជារបស់ខ្លួនឯង។ ផ្ទុយពីប្រភពដើម។
9. ភាពគ្មានផលិតភាព៖ កង្វះលទ្ធផលជាក់ស្តែងនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់យើងគឺប្រឆាំងនឹងការស្វែងរកផលិតភាពនិងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់នៅក្នុងអ្វីដែលយើងធ្វើទៅតាមគោលបំណងដែលបានកំណត់ជាមុន។
10. ភាពមិនប្រក្រតី៖ អាកប្បកិរិយាមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះកាលៈទេសៈដែលមានបទពិសោធន៍និងចំពោះវត្តមានរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត បុគ្គលត្រូវបានដឹកនាំច្រើនពេកដោយការជម្រុញចិត្តគាត់មិនដឹងពីរបៀបរង់ចាំគាត់មិនប្រយ័ត្នប្រយែង។
11. និទណ្ឌភាព៖ ក្នុងករណីគ្មានការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះអង្គហេតុដែលសមនឹងទទួលបាននោះបុគ្គលនោះធ្វើដូចជាគាត់បានប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវ។
12. ភាពយឺតយ៉ាវ៖ មើលងាយពេលវេលារបស់អ្នកដទៃការរំលោភលើគោលការណ៍ណែនាំក្នុងការណាត់ជួបការសម្ភាសន៍ម៉ោងការងារសកម្មភាពសិក្សា។ ល។
13. ភាពព្រងើយកណ្តើយ៖ មិនចាប់អារម្មណ៍លើជោគវាសនារបស់អ្នកដទៃឬក្នុងបញ្ហាណាមួយឡើយ។
14. គ្មានប្រសិទ្ធភាព៖ ធ្វើអ្វីខុស។ ផ្ទុយពីប្រសិទ្ធភាព។
15. វិសមភាព៖ កង្វះតុល្យភាពត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងនៅក្នុងស្ថានភាពនៃវិសមភាពសង្គមនៅពេលដែលស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមល្អបំផុតត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយជនជាតិភាគតិចធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់មតិភាគច្រើនដែលមិនមានលទ្ធភាពទទួលបាន។ មើល៖ ឧទាហរណ៍សមធម៌.
16. ភាពមិនស្មោះត្រង់៖ បំបែកកិច្ចព្រមព្រៀងភាពស្មោះត្រង់និង ការគោរព​គ្នា​ទៅវិញទៅមក រវាងមនុស្សពីរនាក់ឧទាហរណ៍នៅពេលមានការបោកបញ្ឆោតដោយសមាជិកម្នាក់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍
17. ភាពបត់បែន៖ អសមត្ថភាពក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងកាលៈទេសៈផ្សេងៗការផ្លាស់ប្តូរចិត្តឬរបៀបនៃការធ្វើសកម្មភាពនៅពេលចាំបាច់ឬដើម្បីយល់ពីទស្សនៈជាច្រើន។
18. អយុត្តិធម៌៖ កង្វះការគោរពចំពោះ ស្តង់ដារច្បាប់ឬសីលធម៌ ថាវាមិនត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មឬដាក់ទណ្ឌកម្មត្រឹមត្រូវទេ។ គាត់ប្រឆាំងនឹងយុត្តិធម៌។
19. ការមិនអត់ឱន៖ ភាពមិនច្បាស់លាស់ចំពោះមុខភាពខុសគ្នាណាមួយ។ តម្លៃផ្ទុយគ្នាគឺការអត់ធ្មត់។
20. មិនគោរព៖ មិនគោរពអ្នកដទៃឬតម្រូវការរបស់ពួកគេ។
21. ការមិនទទួលខុសត្រូវ៖ បរាជ័យក្នុងការបំពេញភារកិច្ចដែលបានកំណត់ឱ្យទាន់ពេលវេលា។ ផ្ទុយពីការទទួលខុសត្រូវ។
22. កុហក៖ មិនស្មោះត្រង់ក្នុងស្ថានភាពណាមួយ។
23. ស្អប់៖ វាប្រឆាំងនឹងស្នេហា មនុស្សម្នាក់មានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមាននិងឃោរឃៅចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងនិងមនុស្សគ្រប់គ្នាដោយប្រឈមមុខនឹងអ្នកដទៃដោយគ្មានហេតុផលច្បាស់លាស់។
24. ភាពលំអៀង៖ វិភាគឬវិនិច្ឆ័យសំនួរតែតាមទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដោយមិនគិតពីទស្សនៈដែលនៅសល់។ តម្លៃផ្ទុយគ្នាគឺយុត្តិធម៌។
25. មោទនភាព៖ ដាក់ខ្លួនអ្នកនៅពីលើអ្វីដែលនៅសល់មើលងាយអ្នកដទៃ។ ផ្ទុយពីតម្លៃរបស់អេ ភាពថ្លៃថ្នូរ.

វាអាចបម្រើអ្នក៖ ឧទាហរណ៍នៃគុណតម្លៃ