Allegory

ដេលបេញចិត្ដ

• ប្រភេទនៃរឿងព្រេងនិទាន
• ឧទាហរណ៍នៃរឿងព្រេងនិទាន

នេះ រឿងព្រេងនិទាន វាគឺជាតួអក្សរអក្សរសិល្ប៍ឬវោហាសាស្ត្រដែលតំណាងឱ្យគំនិតឬគំនិតមួយតាមរយៈរូបភាពប្រៀបធៀបឬសំដៅលើដើម្បីបង្ហាញពីអ្វីដែលខុសពីអ្វីដែលបានបង្ហាញ។ ឧទាហរណ៍៖ ឬស្ត្រីម្នាក់ដែលមានជញ្ជីងនៅក្នុងដៃមួយដាវនៅម្ខាងនិងបិទភ្នែកតំណាងឱ្យយុត្តិធម៌។

Allegories ទុកឡែកនូវន័យនិទានឬន័យព្យញ្ជនៈដើម្បីផ្តល់អាទិភាពដល់ន័យន័យធៀប។ ពួកគេធ្វើឱ្យគំនិតអាចមើលឃើញពោលគឺពួកគេចាប់យករូបភាព (ដែលអាចរួមបញ្ចូលវត្ថុមនុស្សឬសត្វ) គំនិតឬគំនិតដែលមិនមាន។

• សូមមើលផងដែរ៖ រឿងប្រៀបប្រដូច

ប្រភេទនៃរឿងព្រេងនិទាន

• នៅក្នុងថ្នាំលាប។ វិចិត្រករដូចជា Botticelli និង El Bosco បានប្រើរឿងព្រេងនិទានដើម្បីបង្ហាញពីសិល្បៈអរូបីតាមរយៈគុណលក្ខណៈឬតួលេខ។ ឧទាហរណ៍៖ សួននៃភាពរីករាយនៅលើផែនដីដោយអែលបូស្កូនិង ការនិយាយដើមនិទាឃរដូវដោយ Botticelli
• នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា។ Allegories គឺជាធនធានដែលទស្សនវិទូប្រើក្នុងសុន្ទរកថានិងអត្ថបទដើម្បីពន្យល់ពីគំនិតរបស់ពួកគេ។ ឧទាហរណ៍៖ រឿងព្រេងនិទាននៃរូងភ្នំដោយផ្លាតូ
• នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ មានស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ជាច្រើនដែលទាក់ទាញដល់រឿងព្រេងនិទានឬដែលមានលក្ខណៈទាំងស្រុង។ ឧទាហរណ៍នៃករណីចុងក្រោយគឺ រឿងកំប្លែងព្រះធម៌ដោយ Dante Alighieri ព្រះគម្ពីរទន្ទឹមនឹងនេះដែរវាមានរឿងព្រេងនិទានជាច្រើនដើម្បីបញ្ជូនការបង្រៀនអំពីសីលធម៌និងសីលធម៌។
• នៅក្នុងរូបចម្លាក់។ រូបចម្លាក់គឺជាតួលេខដែលជានិមិត្តរូបជាទូទៅតាមរយៈតួលេខមនុស្សកាយវិការនិងសំលៀកបំពាក់គំនិតអរូបី។ ឧទាហរណ៍៖ រូបសំណាកព្រូដិនស៍ ដែលតំណាងឱ្យការពិតតាមរយៈស្ត្រីម្នាក់ដែលច្របាច់ពស់ហើយកាន់កញ្ចក់។

ឧទាហរណ៍នៃរឿងព្រេងនិទាន

1. រឿងព្រេងនិទាននៃរូងភ្នំដោយផ្លាតូ។ ទស្សនវិទូក្រិចបានអំពាវនាវដល់និទានកថានេះដើម្បីពន្យល់ពីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សនិងចំណេះដឹង។តាមរយៈវាគាត់បង្ហាញទ្រឹស្តីអំពីរបៀបដែលមនុស្សចាប់យកពិភពពីរដែលមានដោយយោងទៅតាមទ្រឹស្តីរបស់គាត់៖ ឆ្លាតវៃនិងវិចារណញ្ញាណ។ ពិភពវិចារណញ្ញាណគឺជាពិភពដែលដឹងដោយអារម្មណ៍ហើយត្រូវនឹងស្រមោលដែលបុរសជាប់ច្រវាក់ក្នុងរូងភ្នំយល់ឃើញ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរនៅក្នុងពិភពខាងក្រៅរូងភ្នំនោះគឺជាពិភពដែលឆ្លាតវៃដែលគំនិតនៃការល្អមានដោយតំណាងដោយព្រះអាទិត្យ។
2. សួននៃភាពរីករាយនៅលើផែនដីដោយអែលបូស្កូ។ វិចិត្រករ Jheronimus Bosch ជានិមិត្តរូបតាមរយៈគំនូរដែលមានរាងបីជ្រុងនេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនិងការបញ្ចប់របស់មនុស្ស។ នៅក្នុងតារាងទីមួយរួមមានលោកុប្បត្តិនិងឋានសួគ៌។ នៅក្នុងទីបីកំណត់ទីតាំងឋាននរក។ ហើយនៅចំកណ្តាល (ដែលធំជាងគេ) ជានិមិត្តរូបនៃការបាត់បង់ព្រះគុណតាមរយៈឧទាហរណ៍នៃការសប្បាយខាងសាច់ឈាមផ្សេងៗ។
3. ភាពស្មោះត្រង់នៃជំនឿដោយ Johannes Vermeer van Delft ។ នៅក្នុងគំនូរនេះជំនឿត្រូវបានតំណាងដោយស្ត្រីម្នាក់ដែលអង្គុយក្បែរតុដែលគាំទ្រដោយព្រះគម្ពីរចាននិងឈើឆ្កាង។ ស្នាដៃនេះក៏បង្ហាញពីគ្រឹះដែលកំទេចពស់ដែលមានទីតាំងនៅជាប់នឹងផ្លែប៉ោមនៃអំពើបាប។ នៅផ្ទៃខាងក្រោយក៏មានគំនូរជាមួយនឹងការឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងកម្រាលឈើឆ្កាងផងដែរ។ ប្រវត្តិវិទូសិល្បៈបានផ្តល់ការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នាចំពោះការងារនេះតាមពេលវេលា។
4. រឿងកំប្លែងព្រះធម៌ដោយ Dante Alighieri។ កំណាព្យនេះ (និពន្ធដោយអ្នកនិពន្ធអ៊ីតាលីកំឡុងសតវត្សទីដប់បួន) ត្រូវបានកំណត់ដោយភាសាពោរពេញដោយនិមិត្តសញ្ញាដើម្បីបង្ហាញពីចំណេះដឹងនិងមុខតំណែងទស្សនវិជ្ជានិងសីលធម៌របស់គាត់។ គ្រោងនេះផ្តោតលើដំណើរដែលដាន់តេធ្វើដំណើរដោយដឹកនាំដោយកវីវីជីលីយ៉ូរហូតដល់គាត់រកឃើញអត្តសញ្ញាណរបស់គាត់។ នៅក្នុងដំណើររបស់គាត់ដាន់តេឆ្លងកាត់នរកដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពអស់សង្ឃឹម។ បន្ទាប់មកតាមរយៈការបោសសំអាតដែលតំណាងឱ្យក្តីសង្ឃឹម ហើយទីបំផុតឈានដល់ឋានសួគ៌ដែលជានិមិត្តរូបនៃការសង្គ្រោះ
5. ស្ត្រីយុត្តិធម៌។ រូបចម្លាក់របស់ស្ត្រីម្នាក់ដែលត្រូវបានគេបិទភ្នែកតុល្យភាពនៅក្នុងដៃម្ខាងនិងដាវនៅម្ខាងទៀតតំណាងឱ្យយុត្តិធម៌។ វាគឺជាស្នាដៃដែលបំផុសគំនិតដោយទេពធីតាក្រិចថេមីសដែលបានកំណត់រដូវធម្មជាតិពោលគឺសណ្តាប់ធ្នាប់តាមធម្មជាតិ។ ដាវជានិមិត្តរូបនៃការអនុវត្តវិធានការវាគឺជាមធ្យោបាយដែលនាគរាជប្រើដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលភាគីទាំងពីរអំពីការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេ។ ពិការភ្នែកមានន័យថាការសម្រេចចិត្តទាំងនោះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយមិនលំអៀងដោយគ្មានឥទ្ធិពលអ្វីឡើយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះជញ្ជីងមានតុល្យភាពតំណាងឱ្យយុត្តិធម៌ទំនើប។
6. សេរីភាពបំភ្លឺពិភពលោក។ ស្គាល់កាន់តែច្បាស់ថាជា រូបសំណាកសេរីភាពវិមាននេះនៅញូវយ៉កជានិមិត្តរូបតាមរយៈលក្ខណៈបុគ្គលគំនិតនៃសេរីភាពនយោបាយ។ វាជាអំណោយពីប្រទេសបារាំងដល់សហរដ្ឋអាមេរិកសម្រាប់ខួប ១០០ ឆ្នាំនៃឯករាជ្យភាពរបស់ខ្លួន។ ក្នុងចំណោមនិមិត្តសញ្ញាដែលបង្កើតជារូបចម្លាក់គឺមកុដប្រាំពីរដែលពាក់ដោយស្ត្រីតំណាងឱ្យទ្វីបទាំង ៧ ។ លើសពីនេះនៅក្នុងដៃឆ្វេងរបស់នាងស្ត្រីកាន់ក្តារខ្លះដែលជានិមិត្តរូបនៃការប្រកាសឯករាជ្យរបស់ប្រទេសនោះ។ ពិលដែលគាត់កាន់នៅក្នុងដៃស្តាំរបស់គាត់គឺជានិមិត្តរូបនៃសេរីភាព។
7. ភាពស្ថិតស្ថេរនៃការចងចាំដោយសាល់វ៉ាឌ័រដាឡា ក៏ត្រូវគេស្គាល់ជា: នាឡិកាទន់គំនូរនេះជានិមិត្តរូបនៃការបែកបាក់នៃរូបធាតុនិងបច្ចុប្បន្នជាផលវិបាកនៃការឆ្លងកាត់ពេលវេលា
8. ការបះបោរនៅក្នុងកសិដ្ឋាន, ដោយ George Orwell។ ជាមួយនឹងសំលេងបែបតិះដៀលអ្នកនិពន្ធអង់គ្លេសពណ៌នាអំពីរបៀបដែលរបបសូវៀតរបស់ស្តាលីនធ្វើឱ្យខូចប្រព័ន្ធសង្គមនិយម។ គំនិតនេះត្រូវបានបញ្ជូនតាមរយៈរឿងដែលសម្តែងដោយសត្វដែលរស់នៅក្នុងកសិដ្ឋាននិងបណ្តេញបុរសជនផ្តាច់ការដើម្បីបង្កើតប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលផ្ទាល់ខ្លួនដែលនៅទីបំផុតនាំឱ្យមានរបបផ្តាច់ការដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។
9. សិល្បៈនៃការគូរគំនូរដោយ Johannes Vermeer។ រូបគំនូរនៅសតវត្សរ៍ទី ១៧ នេះមានខ្លឹមសារនៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រក្លូ ចំណងជើងជំនួសរបស់វាគឺ ភាពស្មោះត្រង់នៃគំនូរ។ អ្នកជំនាញបានកំណត់អត្តសញ្ញាណទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃលក្ខណៈនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងការងារដែលបង្ហាញពីវិចិត្រករនៅក្នុងស្ទូឌីយោរបស់គាត់និងគំរូដែលបង្ហាញឱ្យគាត់។ ឧទាហរណ៍ការពិតចង្កៀងដែលមិនមានទៀននឹងជានិមិត្តរូបនៃការបង្ក្រាបជំនឿកាតូលិកនៅក្នុងពួកប្រូតេស្ដង់ហូឡង់។ ឧទាហរណ៏មួយទៀតគឺពន្លឺខ្លាំងដែលទៅដល់ម៉ូឌែលដែលនឹងបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃ muse ។

តាមដានជាមួយ៖

• ការលើកឡើង
• ពាក្យប្រៀបធៀប