ឧទាហរណ៍ចំនួន ២០ នៃតម្លៃវប្បធម៌ - សព្វវចនាធិប្បាយ

វីដេអូ: តម្លៃវប្បធម៌ លម្អជាតិខ្មែរ by Hash Vongdara ច្រៀងដោយ ចាន់ សុធី

ដេលបេញចិត្ដ

ឧទាហរណ៍នៃតម្លៃវប្បធម៌

និយមន័យនៃ តម្លៃវប្បធម៌ វាមិនងាយស្រួលក្នុងការបង្កើតទេព្រោះវាប្រែប្រួលទៅតាមប្រពៃណីខុសៗគ្នាដែលបង្កើតជាបេតិកភ័ណ្ឌវប្បធម៌របស់មនុស្សជាតិ។ ពួកវាអាចត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយថាជាសំណុំមិនសំខាន់ ទំនិញ (គំនិតការពិចារណានិងឧត្តមគតិ) ដែលក្រុមមនុស្សចាត់ទុកថាវាសក្តិសមក្នុងការខិតខំនិងប្រយុទ្ធ។

នេះមិនមានន័យថាពួកគេត្រូវបានបកប្រែយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទៅក្នុងអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់នោះទេព្រោះជារឿយៗពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិស័យឧត្តមគតិឬការស្រមើស្រមៃដែលនេះជាមូលហេតុដែលសិល្បៈជាអ្នកនាំពាក្យនៃគុណតម្លៃទាំងនេះ។ គុណតម្លៃវប្បធម៌នៃសង្គមមួយជារឿយៗត្រូវបានជំទាស់ដោយអ្នកផ្សេងទៀត៖ បន្ទាប់មកជម្លោះកើតឡើង។

មិនមានសំណុំឯកសណ្ឋាននៃតម្លៃវប្បធម៌នៅក្នុងសង្គមដែលផ្តល់ឱ្យនោះទេ៖ ជាទូទៅមានភាគច្រើននិងជនជាតិភាគតិចតម្លៃអនុត្តរភាពនិងរឹមទាំងការទទួលមរតកនិងការច្នៃប្រឌិត។

ពួកគេក៏មិនត្រូវច្រលំជាមួយតម្លៃសាសនានិងសីលធម៌ដែរ៖ ទាំងនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃគុណតម្លៃវប្បធម៌ដែលជាប្រភេទធំជាង។

សូមមើលផងដែរ: ឧទាហរណ៍ចំនួន ៣៥

ឧទាហរណ៍នៃតម្លៃវប្បធម៌

អត្តសញ្ញាណជាតិ។ វានិយាយអំពីអារម្មណ៍រួមនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមមនុស្សដែលជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយឈ្មោះឬសញ្ជាតិជាក់លាក់។ ក្នុងករណីខ្លះស្មារតីនេះក៏អាចត្រូវបានបោះយុថ្កាទៅនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការប្រណាំងជំនឿសាសនាឬប្រភេទជាក់លាក់នៃចក្ខុវិស័យរួមនៃពិភពលោក។
ប្រពៃណី។ នេះគឺជាឈ្មោះដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសំណុំនៃការធ្វើពិធីសាសនាទស្សនៈពិភពលោកនិងការអនុវត្តភាសានិងសង្គមដែលបានទទួលមរតកពីមនុស្សជំនាន់មុនហើយដែលផ្តល់នូវចម្លើយចំពោះសំណួររបស់ប្រធានបទអំពីប្រភពដើមរបស់ពួកគេផ្ទាល់។
សាសនានិងអាថ៌កំបាំង។ នេះសំដៅទៅលើទម្រង់នៃភាពខាងវិញ្ញាណការរួបរួមជានិមិត្តរូបនិងការធ្វើពិធីសាសនាដែលមិនថាជាមរតកឬការរៀនសូត្រទេដែលអាចទាក់ទងប្រធានបទនេះជាមួយនឹងបទពិសោធន៍នៃពិភពលោកផ្សេង។
ការអប់រំ។ ការប្រមូលផ្តុំមនុស្សផ្តល់តម្លៃដល់ការបង្កើតបុគ្គលទាំងការសិក្សាសីលធម៌និងសុជីវធម៌ដែលជាបំណងប្រាថ្នានៃការធ្វើឱ្យមនុស្សមានភាពប្រសើរឡើងពោលគឺដើម្បីបង្កើនទេពកោសល្យនិងសមត្ថភាពរបស់គាត់ក៏ដូចជាការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសភាវគតិរបស់គាត់។
ផលប៉ះពាល់។ វារួមបញ្ចូលនូវចំណងដែលមានឥទ្ធិពល៖ ស្នេហាឬភាពជាដៃគូដែលបង្កើតទំនាក់ទំនងកាន់តែស្និទ្ធស្នាលជាមួយអ្នកដទៃ។ ផលប៉ះពាល់ទាំងនេះភាគច្រើនបង្កើតបានជាអារម្មណ៍សហគមន៍សុខដុមរមនា។
ការយល់ចិត្ត នេះត្រូវបានកំណត់ថាជាសមត្ថភាពក្នុងការរងទុក្ខសម្រាប់អ្នកដទៃពោលគឺដាក់ខ្លួននៅក្នុងស្បែកជើងរបស់ពួកគេ៖ ខ្ញុំគោរពសាមគ្គីភាពមេត្តាធម៌និងគុណធម៌ដទៃទៀតដែលសាសនាជាច្រើនសន្មតថាជាអាណត្តិដ៏ទេវភាពនិងដែលលើកកម្ពស់សិទ្ធិជាសកលរបស់មនុស្សនិងទម្រង់នៃការគួរសមស៊ីវិល។
កុមារភាព។ នៅមុនសតវត្សរ៍ទី ២០ កុមារត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សតូចហើយការធ្វើសមាហរណកម្មរបស់ពួកគេទៅក្នុងឧបករណ៍ផលិតភាពត្រូវបានគេរំពឹងទុក។ ការសន្មតថាកុមារភាពជាដំណាក់កាលនៃជីវិតដែលត្រូវតែមានជម្រកនិងការចិញ្ចឹមបីបាច់គឺពិតជាតម្លៃវប្បធម៌.
ស្នេហាជាតិ។ ស្នេហាជាតិតំណាងឱ្យស្មារតីទទួលខុសត្រូវខ្ពស់ចំពោះសង្គមដទៃទៀតដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្លួននិងការភ្ជាប់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅទៅនឹងតម្លៃប្រពៃណីដែលខ្លួនមាន។ វាគឺជាទម្រង់កំពូលនៃភាពស្មោះត្រង់រួម។
សន្តិភាព។ ភាពសុខដុមរមនាដែលជារដ្ឋឧត្តមគតិនៃសង្គមគឺជាគុណតម្លៃដែលក្រុមមនុស្សចង់បានជាសកលទោះបីជាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើងហាក់ដូចជាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីភាពផ្ទុយគ្នាក៏ដោយ។
សិល្បៈ។ ក្នុងនាមជាការរុករកដែលមានអត្ថិភាពនៃទស្សនវិជ្ជាជ្រៅជ្រះឬទស្សនវិជ្ជារបស់មនុស្សទម្រង់សិល្បៈគឺជាគុណតម្លៃវប្បធម៌ដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយនិងការពារដោយសង្គមនិងរក្សាទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។
ការចងចាំ។ ការចងចាំរួមនិងបុគ្គលនៃមុខវិជ្ជាគឺជាគុណតម្លៃមួយដែលត្រូវបានការពារយ៉ាងខ្លាំងក្លាបំផុតទាំងក្នុងទម្រង់សិល្បៈនិងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រឬសកម្មភាពនយោបាយតាមផ្នែកផ្សេងៗរបស់វា។ យ៉ាងណាមិញវាគឺជាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីឆ្លងផុតពីសេចក្តីស្លាប់៖ ត្រូវចងចាំឬចងចាំនូវអ្វីដែលបានកើតឡើង។
វឌ្នភាព។ មួយក្នុងចំណោមតម្លៃវប្បធម៌ដែលត្រូវបានចោទសួរបំផុតនៅក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សចុងក្រោយនេះពីព្រោះនៅក្នុងទ្រឹស្តីនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចនិងសង្គមត្រូវបានអនុវត្តដែលនាំឱ្យមានវិសមភាព។ វាពាក់ព័ន្ធនឹងគំនិតនៃការប្រមូលផ្តុំ (ចំណេះដឹងអំណាចនៃទំនិញ) ជាទម្រង់នៃការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងបន្តិចម្តង ៗ នៃសង្គមមនុស្ស។
ការបំពេញផ្ទាល់ខ្លួន។ វាគឺជាខ្នាតនៃភាពជោគជ័យ (ជំនាញវិជ្ជាជីវៈអារម្មណ៍។ បញ្ហាគឺនៅពេលដែលវិធីរបស់ពួកគេមិនយុត្តិធម៌ឬមិនអាចសម្រេចបាន។
ភាពស្រស់ស្អាត។ ការជាប់ទាក់ទងគ្នាផ្លូវការភាពយុត្តិធម៌និងភាពពិសេសជាធម្មតាគឺជាសមាសធាតុនៃភាពស្រស់ស្អាតដែលជាតម្លៃផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្ត្រដែលទាក់ទងនឹងសុន្ទរកថាសោភ័ណភាព៖ សិល្បៈម៉ូដសំលៀកបំពាក់រូបភាពរាងកាយនៃមុខវិជ្ជា។
ក្រុមហ៊ុន។ ក្នុងនាមជាសត្វដែលមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់យើងជាមនុស្សឱ្យតម្លៃវប្បធម៌ចំពោះវត្តមានរបស់អ្នកដទៃបើទោះបីជាវាបង្ហាញពីជម្លោះក៏ដោយ។ ភាពឯកោជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការលះបង់តម្កល់សពឬទម្រង់នៃការដាក់ទណ្ឌកម្មសង្គមដូចជាការមិនទុកចិត្តឬជាប់គុក។
យុត្តិធម៌។ នេះ សមធម៌ប្រាជ្ញានិងយុត្តិធម៌គឺជាសិក្ខាបទសំខាន់ក្នុងការបង្កើតសង្គមមនុស្សនិងជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអរិយធម៌។ ការបង្កើតបទប្បញ្ញត្តិនីតិបញ្ញត្តិរួមមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើគំនិតរួមនៃអ្វីដែលយុត្តិធម៌និងអ្វីដែលមិនមាន (ហើយដូច្នេះជៀសវាង អយុត្តិធម៌).
ការពិត។ ភាពយុត្តិធម៌នៃគំនិតនិងអ្វីៗត្រូវបានគេហៅថាការពិតហើយវាគឺជាគុណតម្លៃមួយដែលសង្គមមនុស្សប្រកាន់យកជាគោលការណ៍នៃការចរចារវាងបុគ្គល។
ភាពធន់។ វាគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការទាញយកភាពខ្លាំងពីភាពទន់ខ្សោយដើម្បីបំលែងការបរាជ័យទៅជាការរីកចម្រើននិងងើបឡើងវិញពីការវាយដំ៖ អ្វីដែលមិនសម្លាប់អ្នកធ្វើឱ្យអ្នកខ្លាំងជាងមុន។
សេរីភាព។ គុណតម្លៃខ្ពស់បំផុតមួយទៀតរបស់មនុស្សជាតិដែលគោលការណ៍របស់ពួកគេគឺឆន្ទៈសេរីរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗដែលមិនអាចប្រកែកបាននិងមិនអាចចរចាបានលើរូបកាយនិងទំនិញរបស់ពួកគេ។
សមភាព។ រួមជាមួយសេរីភាពនិងភាតរភាពវាគឺជាគុណតម្លៃមួយក្នុងចំណោមគុណតម្លៃទាំងបីដែលបានប្រកាសក្នុងអំឡុងបដិវត្តន៍បារាំងរវាងឆ្នាំ ១៧៨៩-១៧៩៩ និងបង្កើតឱកាសដូចគ្នាសម្រាប់បុរសទាំងអស់ដោយមិនគិតពីដើមកំណើតសាសនាឬភេទ។ (មើល៖ ការប្រកាន់ពូជសាសន៍)