ដេលបេញចិត្ដ
ក សាសនា វាគឺជា សំណុំនៃឥរិយាបថវប្បធម៌សីលធម៌និងសង្គមដែលបង្កើតទស្សនៈពិភពលោកនិងភ្ជាប់មនុស្សជាតិជាមួយនឹងគំនិតនៃភាពពិសិដ្ឋនិងមិនចេះចប់និយាយម្យ៉ាងទៀតពួកគេនាំមកនូវអារម្មណ៍នៃការឆ្លងកាត់ទៅបទពិសោធន៍នៃការរស់នៅ។
សាសនាបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃអរិយធម៌ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ក្រមសីលធម៌និងក្រមសីលធម៌និងសូម្បីតែយុត្តិសាស្ត្រជាធម្មតាលេចចេញពីពួកគេតាមរយៈនោះរបៀបរស់នៅនិងគំនិតជាក់លាក់នៃកាតព្វកិច្ចឬគោលបំណងនៃអត្ថិភាពត្រូវបានបង្កើតឡើង។
វាត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណថាមាននៅជុំវិញ សាសនាចំនួន ៤០០០ ផ្សេងៗគ្នានៅលើពិភពលោកនិមួយៗមានពិធីសាសនារួបរួមទីកន្លែងពិសិដ្ឋនិមិត្តសញ្ញាជំនឿនិងទេវកថាផ្ទាល់ខ្លួននិងទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនអំពីទេវៈពិសិដ្ឋនិងព្រះរបស់វា (ឬព្រះរបស់វា) ។ ភាគច្រើនអះអាងថាជំនឿជាគុណតម្លៃខ្ពស់បំផុតរបស់មនុស្សដោយហេតុថាពួកគេមានលក្ខណៈម៉ឺងម៉ាត់ក្នុងធម្មជាតិ (វាត្រូវបានគេជឿដោយគ្មានសំណួរ) និងបែងចែកអ្នកដើរតាមទស្សនវិជ្ជាជាក់លាក់របស់ខ្លួនពីអ្នកអនុវត្តសាសនាផ្សេងឬពីអ្នកមិនជឿលើសាសនាឬអ្នកមិនជឿសាសនា។
គំនិតនេះជាទូទៅបង្ហាញពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៃក្តីសង្ឃឹមការលះបង់សេចក្តីសប្បុរសធម៌និងគុណធម៌ដទៃទៀតដែលចាត់ទុកថាជាការលើកកំពស់ឬការត្រាស់ដឹងខាងវិញ្ញាណប៉ុន្តែ វាក៏បានបម្រើជាការគាំទ្រមនោគមវិជ្ជាសម្រាប់សង្គ្រាមបង្ហូរឈាមការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញការរើសអើងនិងសូម្បីតែរដ្ឋាភិបាលដូចករណីរបស់ទ្រឹស្តីកាតូលិកនៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យនិងការស៊ើបអង្កេត "បរិសុទ្ធបំផុត" ។
បច្ចុប្បន្ន វាត្រូវបានបញ្ជាក់ថាប្រហែល ៥៩% នៃប្រជាជនពិភពលោកកាន់សាសនាប្រភេទខ្លះទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនប្រកាន់យកសាសនាជាច្រើនឬការអនុវត្តសាសនានិងពិធីសាសនាផ្សេងៗគ្នាក្នុងពេលតែមួយដោយមិនគិតពីប្រពៃណីវប្បធម៌ជាក់លាក់ដែលពួកគេធ្វើតាមនិងថាតើជំនឿរបស់ពួកគេអនុញ្ញាតឬអត់។ នេះគឺជាទម្រង់មួយនៃទម្រង់នៃការហៅ ការធ្វើសមាហរណកម្មវប្បធម៌.
សូមមើលផងដែរ: ឧទាហរណ៍នៃទំនៀមទំលាប់និងប្រពៃណី
ប្រភេទនៃសាសនា
គោលលទ្ធិសាសនាបីប្រភេទត្រូវបានសម្គាល់ជាទូទៅយោងទៅតាមទស្សនៈរបស់ពួកគេអំពីព្រះនិងទេវៈគឺ៖
- មនោវិទ្យា។ នេះគឺជាឈ្មោះដែលបានផ្តល់ឱ្យសាសនាដែលអះអាងពីអត្ថិភាពនៃព្រះតែមួយអ្នកបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់និងការពារក្រមសីលធម៌និងអត្ថិភាពរបស់ពួកគេជាសកលនិងពិត។ ឧទាហរណ៍ដ៏ល្អមួយនៃរឿងនេះគឺសាសនាអ៊ីស្លាម។
- ប៉ូលីសនិយម ជំនួសឱ្យព្រះតែមួយសាសនាទាំងនេះបង្កើតឋានានុក្រមឋានានុក្រមនៃអាទិទេពដែលពួកគេសន្មតថាជាការគ្រប់គ្រងលើទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតមនុស្សនិងសកលលោក។ ឧទាហរណ៏មួយនេះគឺជាសាសនារបស់ជនជាតិក្រិច Hellenic បុរាណដែលបានបញ្ចូលក្នុងអក្សរសិល្ប៍ដ៏សំបូរបែបរបស់ពួកគេ។
- អ្នកប្រកាន់សាសនា។ ក្នុងករណីនេះសាសនារក្សាថាទាំងអ្នកបង្កើតនិងអ្នកបង្កើតទាំងពិភពលោកនិងខាងវិញ្ញាណមានសារធាតុដូចគ្នានិងឆ្លើយតបទៅនឹងខ្លឹមសារតែមួយឬជាសកល។ ឧទាហរណ៍មួយរបស់ពួកគេគឺសាសនាតាវនិយម។
- មិនមែនអ្នកទ្រឹស្តី។ ទីបំផុតសាសនាទាំងនេះមិនបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃអ្នកបង្កើតនិងការបង្កើតបែបនោះទេប៉ុន្តែជាច្បាប់សកលដែលគ្រប់គ្រងភាពខាងវិញ្ញាណនិងអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។ ព្រះពុទ្ធសាសនាជាគំរូដ៏ល្អក្នុងរឿងនេះ។
វាអាចបម្រើអ្នក៖ ឧទាហរណ៍នៃបាតុភូតសង្គម
ឧទាហរណ៍នៃសាសនា
- ព្រះពុទ្ធសាសនា។ មានដើមកំណើតមកពីប្រទេសឥណ្ឌាសាសនាមិនទ្រឹស្ដីនេះតែងតែសន្មតថាការបង្រៀនរបស់វាចំពោះព្រះពុទ្ធហ្គាតាម៉ា (ស៊ីដាតាហ្គោតាម៉ាឬសាក់យ៉ាមុន្នី) ជាឥស្សរជនម្នាក់ដែលគោលលទ្ធិរបស់គាត់ប្រាថ្នាចង់បានតុល្យភាពរវាងការតមអាហារនិងការបង្អត់អាហារនិងការមិនចង់បានភាពត្រេកត្រអាល។ សាសនានេះបានរីករាលដាលពាសពេញទ្វីបអាស៊ីហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលសព្វថ្ងៃនេះវាជាសាសនាធំជាងគេទី ៤ នៅលើពិភពលោកដោយមានអ្នកតាមដាន ៥០០ លាននាក់ក្នុងនិន្នាការពីរផ្សេងគ្នាគឺថេរវាទនិងមហាយាន។ វាមានសាលារៀននិងការបកស្រាយជាច្រើនក៏ដូចជាការអនុវត្តពិធីសាសនានិងផ្លូវនៃការបំភ្លឺព្រោះវាមិនមានព្រះជាម្ចាស់ផ្ដន្ទាទោសអ្នកស្មោះត្រង់របស់គាត់ទេ។
- សាសនាកាតូលិក។ និកាយគ្រីស្ទសាសនានៅភាគខាងលិចបានរៀបចំតិចឬច្រើននៅជុំវិញវិហារកាតូលិកដែលមានមូលដ្ឋាននៅវ៉ាទីកង់និងតំណាងដោយប្រកាន់ទោស។ គាត់មានជំនឿដូចគ្នាចំពោះគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់នូវជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទក្នុងនាមជាព្រះមេស្ស៊ីនិងជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះហើយពួកគេរង់ចាំការយាងមកជាលើកទីពីររបស់គាត់ដែលមានន័យថាការជំនុំជម្រះចុងក្រោយនិងឈានមុខគេចំពោះភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់ចំពោះការសង្គ្រោះអស់កល្បជានិច្ច។ អត្ថបទពិសិដ្ឋរបស់វាគឺព្រះគម្ពីរ (ទាំងសញ្ញាសម្គាល់ថ្មីនិងចាស់) ។ មួយភាគប្រាំមួយនៃចំនួនប្រជាជនពិភពលោកគឺជាកាតូលិកហើយដូច្នេះមានជាងពាក់កណ្តាលនៃគ្រឹស្តសាសនានៅលើពិភពលោក (ជាង ១,២ ពាន់លាននាក់ដែលស្មោះត្រង់) ។
- Anglicanism ។ Anglicanism គឺជាឈ្មោះនៃគោលលទ្ធិគ្រឹស្តសាសនានៅប្រទេសអង់គ្លេសវេលស៍និងអៀឡង់បន្ទាប់ពីការធ្វើកំណែទម្រង់ដែលទទួលរងដោយសាសនាកាតូលិកនៅសតវត្សរ៍ទី ១៦ (ត្រូវបានគេស្គាល់ថាកំណែទម្រង់ប្រូតេស្ដង់) ។ វិហារអង់គ្លេកដាក់ជំនឿលើព្រះគម្ពីរប៉ុន្តែបដិសេធអនាគតក្រុមជំនុំនៅទីក្រុងរ៉ូមដូច្នេះពួកគេប្រមូលផ្តុំគ្នានៅជុំវិញអាចារ្យនៃ Canterbury ។ ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ទាំងស្រុងថាជាការរួបរួម Anglican ដែលជារណសិរ្សស្មោះត្រង់ចំនួន ៩៨ លាននាក់នៅជុំវិញពិភពលោក។
- សាសនា Lutheranism ។ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាចលនាប្រូតេស្ដង់វាគឺជានិកាយមួយដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការបង្រៀនរបស់ម៉ាទីនលូសើរ (១៤៣៨-១៥៤៦) លើគោលលទ្ធិគ្រឹស្តសាសនាដែលគេស្គាល់ថាជាការធ្វើកំណែទម្រង់ប្រូតេស្ដង់ដែលពួកគេជាក្រុមដំបូងគេដែលលេចចេញមក។ ថ្វីត្បិតតែមិនមានព្រះវិហារលូធើរៀនពិតប្រាកដមែនប៉ុន្តែក្រុមសាសនាផ្សាយដំណឹងល្អមួយក្រុមត្រូវបានគេប៉ាន់ប្រមាណថាចំនួនអ្នកតាមរបស់វាមានដល់ ៧៤ លាននាក់ដែលស្មោះត្រង់ហើយដូចជាសាសនាចក្រអង់គ្លេងដែរវាទទួលយកជំនឿរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទប៉ុន្តែបដិសេធសម្តេចប៉ាបនិងតម្រូវការ បព្វជិតភាពពីព្រោះអ្នកស្មោះត្រង់ទាំងអស់អាចធ្វើដូចនេះបាន។
- សាសនាអ៊ីស្លាម។ មួយក្នុងចំនោមសាសនាធំ ៗ ទាំងបីរួមជាមួយគ្រីស្ទសាសនានិងសាសនាយូដាដែលអត្ថបទពិសិដ្ឋគឺកូរ៉ាននិងមូហាំម៉ាត់ជាព្យាការីរបស់វា។ ខណៈពេលដែលទទួលស្គាល់អត្ថបទផ្សេងទៀតដូចជាតូរ៉ានិងសៀវភៅដំណឹងល្អថាពិសិដ្ឋអ៊ីស្លាមត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយការបង្រៀន ស៊ុនណា) នៃព្យាការីរបស់គាត់យោងតាមចរន្តពីរនៃការបកស្រាយដែលហៅថាស៊ីអ៊ីតនិងស៊ុននី។ វាត្រូវបានគេប៉ាន់ប្រមាណថាមានប្រជាជនម៉ូស្លីមប្រហែល ១២០០ លាននាក់នៅក្នុងពិភពលោកដែលមានចរន្តរ៉ាឌីកាល់តិចឬតិចនៅក្នុងការភ្ជាប់ទៅនឹងគោលការណ៍សាសនាដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាសាសនាទី ២ ដែលមានមនុស្សស្មោះត្រង់បំផុតនៅលើពិភពលោក។
- សាសនាយូដា។ នេះគឺជាឈ្មោះដែលបានផ្តល់ឱ្យសាសនារបស់ជនជាតិជ្វីហ្វដែលជាចំណាស់ជាងគេក្នុងចំណោមអ្នកអភិវឌ្ឈន៍សាសនាធំ ៗ ទាំងបីបើទោះបីជាមានឈ្មោះដែលមានចំនួនតិចបំផុតនៃវិជ្ជាជីវៈស្មោះត្រង់ (ប្រហែល ១៤ លាននាក់) ។ អត្ថបទមូលដ្ឋានរបស់វាគឺតូរ៉ាទោះបីជាមិនមានច្បាប់ពេញលេញនៃសាសនានេះក៏ដោយប៉ុន្តែវាគឺជាផ្នែកមួយនៃអ្វីដែលគេហៅថាសញ្ញាចាស់របស់គ្រឹស្ត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសាសនាជ្វីហ្វបង្រួបបង្រួមភាពស្មោះត្រង់របស់ខ្លួនជាជំនឿប្រពៃណីវប្បធម៌និងជាតិសាសន៍មួយដោយសម្គាល់យ៉ាងច្បាស់ពីសាសនាដទៃទៀត។
- សាសនាហិណ្ឌូ។ សាសនានេះភាគច្រើនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឥណ្ឌានិងនេប៉ាល់ហើយវាគឺជាសាសនាទី ៣ ដែលមានអ្នកស្មោះត្រង់បំផុតនៅលើពិភពលោក៖ មានអ្នកតាមប្រហែលមួយពាន់លាននាក់។ តាមពិតវាគឺជាសំណុំនៃ dogmas ផ្សេងៗគ្នាដែលត្រូវបានដាក់ជាក្រុមក្រោមឈ្មោះតែមួយដោយគ្មានស្ថាបនិកតែមួយឬប្រភេទអង្គការកណ្តាលណាមួយឡើយប៉ុន្តែជាប្រពៃណីពហុវប្បធម៌ដែលគេហៅថា ព្រះធម៌។ នេះគឺជាហេតុផលដែលសាសនាហិណ្ឌូដូចជាសាសនាយូដាតំណាងឱ្យជំនឿមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ទាំងស្រុងដែលក្នុងនោះសាសនាផេននិយមនិយមពហុសាសនានិងសូម្បីតែសាសនាមិនជឿក៏មានកន្លែងដែរព្រោះវាខ្វះគោលលទ្ធិតែមួយ។
- សាសនាតាវ។ លើសពីសាសនាទៅទៀតវាគឺជាប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាដែលបន្តការបង្រៀនរបស់ទស្សនវិទូជនជាតិចិនឡាវសែដែលប្រមូលបាននៅក្នុងសៀវភៅតាវតាឃីង។ ពួកគេចង្អុលបង្ហាញពីទស្សនៈនៃពិភពលោកដែលគ្រប់គ្រងដោយកម្លាំងបីគឺៈ យិន (កម្លាំងអកម្ម), យ៉ាង (កម្លាំងសកម្ម) និង ស៊ី។ ធី (ផ្សះផ្សាកម្លាំងដែលមានផ្ទុកពួកគេ) ហើយបុរសនោះគួរតែប្រាថ្នាដើម្បីសុខដុមខាងក្នុង។ ក្នុងន័យនេះសាសនាតាវមិនប្រកាន់យកក្រមសីលធម៌ឬលទ្ធិដែលសាសនាស្មោះត្រង់ត្រូវតែប្រកាន់ខ្ជាប់នោះទេប៉ុន្តែជាគោលការណ៍នៃទស្សនវិជ្ជាដែលកំពុងគ្រប់គ្រង។
- ស៊ីនតូនិយម។ សាសនាពហុនិយមនេះមានដើមកំណើតមកពីប្រទេសជប៉ុនហើយគោលបំណងនៃការគោរពបូជារបស់វាគឺសាសនា កាមី ឬព្រលឹងធម្មជាតិ។ ក្នុងចំណោមការអនុវត្តរបស់វាគឺការគោរពបូជាចំពោះបុព្វបុរសហើយវាមានអត្ថបទពិសិដ្ឋតិចតួចដែលមានដើមកំណើតក្នុងស្រុកដូចជា Shoku Nihongi ឬ Kojiki ដែលក្រោយមកគឺជាអត្ថបទដែលមានលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វាក៏មិនមានអាទិទេពលេចធ្លោឬមានតែមួយគត់ឬវិធីសាស្រ្តនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ដែរហើយជាសាសនារបស់រដ្ឋរហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៤៥ ។
- សាន់ធៀរីយ៉ា (ច្បាប់អូហ្ស-អ៊ីហ្វ) សាសនានេះគឺជាផលិតផលនៃការធ្វើសមាហរណកម្មរវាងសាសនាកាតូលិកអឺរ៉ុបនិងសាសនាយូរ៉ូបានៃដើមកំណើតអាហ្រ្វិកហើយវាបានកើតឡើងនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃការធ្វើអាណានិគមអាមេរិកដែលវប្បធម៌ទាំងពីរមានភាពកខ្វក់គ្នាទៅវិញទៅមក។ សាសនានេះគឺជាសាសនាដ៏ពេញនិយមមួយនៅអាមេរិកឡាទីនកោះកាណារីនិងមានវត្តមាននៅទ្វីបអឺរ៉ុបនិងអាមេរិកខាងជើងទោះបីជាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជននីហ្សេរីយ៉ាដែលខ្ចាត់ខ្ចាយធ្វើជាទាសករដោយដៃរបស់ជនជាតិអឺរ៉ុប។ វាត្រូវបានគេមើលងាយដោយទស្សនៈអឺរ៉ុបដែលបានមើលឃើញពីការប្រកាន់ពូជសាសន៍និងការធ្វើពិធីសាសនារបស់ខ្លួនដែលជារឿយៗរួមបញ្ចូលទាំងការរាំគ្រឿងស្រវឹងនិងការបូជាសត្វដែលជាផ្នែកខាងមុខនៃសិក្ខាបទគ្រឹស្តសាសនាគ្រឹស្តសាសនា។
ពួកគេអាចបម្រើអ្នក៖
- ឧទាហរណ៍នៃបទដ្ឋានសាសនា
- ឧទាហរណ៍នៃការពិតសង្គម
