ដេលបេញចិត្ដ
នេះ ច្បាប់ផ្ទះ គឺជាអ្នកដែលគ្រប់គ្រងការសម្តែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គមដែលមានការរៀបចំដូច្នេះបុគ្គលម្នាក់ៗអាចចែករំលែកកន្លែងតែមួយដោយសុខដុមរមនាស្ថាបនានិងគ្រប់គ្រង។
ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា បទដ្ឋាននៃការរួមរស់ក្នុងសង្គម ដោយសារពួកគេជាអ្នកធានាដែលមនុស្សជាតិអាចយល់ពីគ្នានិងត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយក្រមសីលធម៌ដែលទាក់ទងតិចឬច្រើន។
នេះមិនមានន័យថាបទដ្ឋាននៃការរួមរស់ជាមួយគ្នាមិនអាចត្រូវបានបំបែកនៅក្នុងសង្គមតែមួយឬការរំលោភបំពានលើពួកគេនាំឱ្យមានភាពវឹកវរក្នុងសង្គម។ យ៉ាងណាក៏ដោយ បុគ្គលឬសហគមន៍ដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវលំនាំខ្លះនៃអាកប្បកិរិយាទូទៅការទាស់ទែងគ្នារបស់ពួកគេដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបាននិងការកកិតនិងភាពមិនស្រួលនៅចំពោះមុខអ្នកដទៃកាន់តែញឹកញាប់។ ហើយអ្វីៗទាំងអស់នេះដោយភ្ជាប់មកជាមួយត្រឹមត្រូវអាចបណ្តាលឱ្យមានអំពើហឹង្សាមើលងាយអ្នកដទៃឬសូម្បីតែនៅក្នុងការបែកបាក់គ្នាឬភាពមិនចុះសម្រុងក្នុងសង្គម។
យ៉ាងណាមិញសុភាសិតនិយាយថា“ គ្មានបុរសណាជាកោះទេ” មានន័យថា ដើម្បីទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីជីវិតនៅក្នុងសង្គមយើងត្រូវតែសម្របខ្លួនទៅនឹងស្តង់ដាររួមជាក់លាក់មួយ.
នេះមិនមានន័យថាបទដ្ឋានទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ដោយដុំថ្មនោះទេ៖ តាមពិតពួកគេផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលានិងគោរពតាមការផ្លាស់ប្តូរនិងស្ថានភាពរស់នៅថ្មីរបស់សហគមន៍ដែលប្រកាសឱ្យប្រើ។
ប្រភេទនៃច្បាប់រួមរស់
យើងអាចនិយាយអំពីបទដ្ឋានសង្គមនៃការរួមរស់ជាមួយគ្នាបីប្រភេទយោងតាមលក្ខណៈនៃគោលការណ៍ណែនាំរបស់វា៖
- ស្តង់ដារធម្មតា។ ទាំងនេះគឺជាបទដ្ឋានដែលទទួលមរតកដែលកំណត់ដោយសុភវិនិច្ឆ័យនិងដោយអនុសញ្ញា (ហេតុនេះឈ្មោះរបស់ពួកគេ) ហើយដែលមាននិន្នាការខុសគ្នារវាងសង្គមនិងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា។ ការសួរសុខទុក្ខការស្លៀកពាក់ការរំលឹកពីព្រឹត្តិការណ៍ពិសេសសណ្តាប់ធ្នាប់ភេទនិងទំនៀមទម្លាប់គឺជាតំបន់ដែលបទដ្ឋានទាំងនេះត្រូវបានកំណត់។ ការបំពានពួកគេជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យឬមិនគោរពអាស្រ័យលើបញ្ហាដែលមាននៅក្នុងដៃ។
- ស្តង់ដារសីលធម៌។ បទដ្ឋានសីលធម៌គឺទាក់ទងនឹងចក្ខុវិស័យជាក់លាក់មួយនៃល្អនិងអាក្រក់សីលធម៌និងឥរិយាបថដែលបានអនុម័តដោយសង្គមប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលថ្កោលទោស។ ដូច្នេះបទដ្ឋានសីលធម៌ដែលបានផ្តល់ឱ្យអាចត្រូវបានរំលោភតែក្នុងតម្លៃសង្គមនៅក្នុងសហគមន៍ជាក់លាក់មួយខណៈដែលនៅក្នុងសហគមន៍ផ្សេងទៀតវាអាចជាអ្វីដែលប្រចាំថ្ងៃនិងមិនចាំបាច់។
- បទដ្ឋានច្បាប់។ បទដ្ឋានគតិយុត្តមិនដូចអ្វីផ្សេងទៀតត្រូវបានគិតនៅក្នុងលេខកូដជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ច្បាប់) និងជាការបង្ខិតបង្ខំ៖ ពួកគេរីករាយនឹងការការពារទីភ្នាក់ងាររដ្ឋដែលទទួលខុសត្រូវក្នុងការធានាការអនុលោមតាមច្បាប់។ ជាទូទៅទាំងនេះគឺជាបទដ្ឋានដែលការពារសុខុមាលភាពនៃសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ឬរបស់បុគ្គលផ្សេងទៀតហើយដូច្នេះគ្រប់គ្រងការគោរពតាមច្បាប់ដែលអាចទទួលយកបាននិងមានទោសចំពោះគ្រប់បញ្ហាសង្គម។ ការបំពានពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧក្រិដ្ឋកម្មហើយត្រូវផ្តន្ទាទោសយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទៅតាមលក្ខណៈនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្ត។
បទដ្ឋានទាំងបីប្រភេទនេះ ពួកគេអាចមានជម្លោះជាមួយគ្នាហើយអាចមានករណីលើកលែង។ មនុស្សម្នាក់អាចជ្រើសរើសអនុសញ្ញាណាមួយដែលត្រូវគោរពតាមគោលការណ៍សីលធម៌ដែលបានជ្រើសរើសប៉ុន្តែមិនអាចមិនគោរពតាមច្បាប់របស់សង្គមជាក់លាក់ឡើយ។
ក្នុងករណីដែលមិនសូវធ្ងន់ធ្ងរនៃបទដ្ឋាននិងសីលធម៌ប្រតិកម្មរបស់សហគមន៍និងការប្រកាន់ពូជសាសន៍សង្គមអាចជាការដាក់ទណ្ឌកម្មដោយសហគមន៍ខ្លួនឯងចំពោះអ្នកបំពានបទដ្ឋានឬការប្រឆាំងដោយសាមញ្ញ។ ផ្ទុយទៅវិញបទដ្ឋានគតិយុត្តិបញ្ជាក់ពីការដាក់ទណ្ឌកម្មជាផ្លូវការនិងជាគំរូដែលអនុវត្តដោយកងកម្លាំងសណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈដែលទទួលបន្ទុក។
ឧទាហរណ៍នៃច្បាប់រួមរស់
- គ្របដណ្តប់ផ្នែកដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។ បទដ្ឋានសីលធម៌នេះអនុវត្តចំពោះរាងកាយបុរសនិងស្ត្រីប៉ុន្តែនៅក្នុងសង្គមបុព្វបុរសរបស់យើងវាមានភាពឃោរឃៅចំពោះនាង។ ច្បាប់នេះកំណត់ថាផ្នែកដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាសមរម្យ (ជាពិសេសប្រដាប់ភេទនិងគូទប៉ុន្តែថែមទាំងសុដន់របស់ស្ត្រី) ត្រូវតែត្រូវបានគ្របដណ្តប់គ្រប់ពេលលើកលែងតែភាពស្និទ្ធស្នាល.
- ការការពារអ្នកទន់ខ្សោយ។ គោលការណ៍ណែនាំមួយនៃជីវិតនៅក្នុងសង្គមចែងថាអ្នកខ្លាំងត្រូវតែចៀសវាងពីការកេងប្រវ័ញ្ចពីអ្នកទន់ខ្សោយហើយសង្គមត្រូវតែការពារអ្នកក្រោយ។ វាគឺជាគោលការណ៍នៃការអាណិតអាសូរដែលមានលក្ខណៈសីលធម៌និងមានភាពស្របច្បាប់ក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយដោយសាររដ្ឋមានតួនាទីធានាក្នុងទ្រឹស្តីថាសិទ្ធិរបស់អ្នកទន់ខ្សោយមិនត្រូវបានរំលោភបំពានដោយនិទណ្ឌភាពឡើយ.
- ភាពខុសគ្នានៃអ្វីដែលជារបស់បរទេសនិងអ្វីដែលជារបស់ខ្លួនឯង។ បទបញ្ជាមូលដ្ឋានមួយទៀតនៃជីវិតស៊ីវិល័យដែលចែងអំពីចំងាយរវាងអ្វីដែលជាកម្មសិទ្ធិនិងអ្វីដែលអ្នកដទៃមាន។ ចម្ងាយនេះមិនអាចយកឈ្នះបានលើកលែងតែប្រតិបត្តិការជាក់លាក់និងជាទូទៅដែលត្រូវបានកំណត់ដូចជាការទិញអំណោយឬកិច្ចការហើយការរំលោភបំពានវាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧក្រិដ្ឋកម្ម៖ ចោរកម្មឬប្លន់.
- កាតព្វកិច្ចស្វាគមន៍គ្នាទៅវិញទៅមក។ ការសួរសុខទុក្ខគឺជាផ្នែកមួយនៃបទបញ្ជាពិធីការជាសកលបំផុតរបស់មនុស្សជាតិហើយប្រកាន់ខ្ជាប់ មនុស្សម្នាក់គួរតែផ្តល់ជូនអ្នកដែលជួបជាលើកដំបូងនៅថ្ងៃនេះនូវកាយវិការនៃការទទួលស្គាល់៖ ការស្វាគមន៍។ វាមិនត្រូវបានគេមើលឃើញថាមនុស្សម្នាក់ប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃដោយមិនប្រើរូបមន្តសុជីវធម៌តិចតួចទាំងនេះទេហើយការពិតការមិនគោរពតាមពួកគេអាចធ្វើឱ្យមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងការព្យាបាលដែលទទួលបាន។ វាក៏មិនត្រូវបានគេមើលឃើញផងដែរដែលមិនឆ្លើយតបទៅនឹងការស្វាគមន៍របស់អ្នកដទៃហើយជាធម្មតាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍មើលងាយឬអរិភាព។
- ការជំនុំជម្រះក្តីស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ ទោះបីជាត្រូវបានការពារដោយបទបញ្ជាច្បាប់នៃប្រទេសជាច្រើនក្តីកិច្ចការស្នេហាជាមួយបុគ្គលដែលមានភេទដូចគ្នានៅតែជាបម្រាមហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើអសីលធម៌ឬប្រមាថដោយសហគមន៍មនុស្សជាច្រើន។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ល្អឥតខ្ចោះមួយនៃភាពខុសគ្នារវាងឧបករណ៍ច្បាប់និងចក្ខុវិស័យសីលធម៌របស់សហគមន៍។.
- អាកប្បកិរិយារបស់តុ។ មានទម្រង់ជាច្រើននៃក្រមសីលធម៌ដែលកំណត់ឥរិយាបថតារាងសមស្របតាមបរិបទសង្គមនិងវប្បធម៌របស់មនុស្សម្នាក់។ ដូច្នេះអាហារពេលល្ងាចផ្លូវការនឹងកំណត់នូវអាកប្បកិរិយាតឹងរ៉ឹងជាងមុនខណៈពេលដែលគ្រួសារមួយមានការអនុញ្ញាត។ នេះអាចឆ្លងកាត់វិធីនៃការកាន់ប្រដាប់ដាក់ចានរហូតដល់គោលការណ៍បឋមបន្ថែមទៀតដូចជាទំពារដោយបិទមាត់.
- ការគោរពចំពោះជីវិត។ ក្រមច្បាប់មនុស្សធម៌ភាគច្រើនបំរុងទុកជូនរដ្ឋក្នុងករណីល្អបំផុតគឺការគ្រប់គ្រងជីវិតនិងការស្លាប់នៅក្នុងសហគមន៍។ ឃាតកម្មដែលគ្មានមេត្តាអាចជាឧក្រិដ្ឋកម្មដែលត្រូវផ្តន្ទាទោសបំផុតនៅក្នុងប្រព័ន្ធច្បាប់ទាំងអស់ព្រោះវារំលោភលើគោលការណ៍គ្រឹះនៃជីវិតនៅក្នុងសង្គមដែលជាការផ្តល់តម្លៃដល់ជីវិតអ្នកដទៃជារបស់ខ្លួនឯង។។ ជាក់ស្តែងនេះមិនកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមទាំងអស់ទេហើយជារឿយៗត្រូវបានគេសម្លាប់ដោយសារហេតុផលនយោបាយសង្គមសេដ្ឋកិច្ចនិងចំណង់ចំណូលចិត្ត។ ទោះយ៉ាងណាក្របខ័ណ្ឌច្បាប់នៃសង្គមនីមួយៗក៏គិតគូរពីការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលត្រូវអនុវត្តនិងរបៀបដែលឧក្រិដ្ឋកម្មគួរតែត្រូវផ្តន្ទាទោស។
- លាក់ការរួមភេទ។ ខណៈពេលដែលសង្គមរបស់យើងហាក់ដូចជាផ្តោតលើការរួមភេទខ្លាំង គោលការណ៍សីលធម៌មួយក្នុងចំណោមគោលការណ៍សីលធម៌ទូទៅបំផុតឃ្លាំមើលការលាក់បាំងនៃការរួមភេទដែលត្រូវតែកើតឡើងនៅក្នុងភាពស្និទ្ធស្នាលបំផុតរបស់ប្តីប្រពន្ធ។ តាមពិតនេះត្រូវបានគេកំណត់ថាជា“ ការបំពានសីលធម៌សាធារណៈ” នៅក្នុងក្រមច្បាប់ជាច្រើន។
- ធ្វើនិងគោរពបន្ទាត់។ ដោយសារតែយើងទាំងអស់គ្នាមិនអាចទទួលបានសេវាកម្មនិងទំនិញដែលយើងចង់បានក្នុងពេលតែមួយ តម្រូវការសម្រាប់ជួរជួរឬជួរត្រូវបានដាក់នោះគឺត្រូវរង់ចាំម្តងមួយៗសម្រាប់វេនរបស់យើងតាមលំដាប់នៃការមកដល់មិនថាវាត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់នៅក្នុងហាងមួយឡើងលើឡានក្រុងឬទៅប្រគំតន្ត្រីទេ។
- ប្រវែងនៃសក់. ច្បាប់សាមញ្ញមួយបានចែងនៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើនថាបុរសគួរតែពាក់សក់ខ្លីហើយស្ត្រីសក់វែង។ ច្បាប់នេះដែលទទួលបានពីពេលវេលាតឹងរ៉ឹងខាងសីលធម៌ត្រូវបានធ្វើឱ្យមានភាពបត់បែនបានច្រើនដងហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលសព្វថ្ងៃនេះអ្នកអាចពាក់សក់តាមដែលអ្នកចង់បានទោះបីជាអ្នកនឹងត្រូវប្រឈមមុខនឹងប្រតិកម្មរបស់អ្នកដែលមានបញ្ហានោះក៏ដោយ អភិរក្សនិយមជាងយើង។
វាអាចបម្រើអ្នក៖
- ឧទាហរណ៍នៃបទដ្ឋានសង្គម
- ឧទាហរណ៍នៃបទដ្ឋានសង្គមសីលធម៌ច្បាប់និងសាសនា
- ភាពខុសគ្នារវាងច្បាប់និងច្បាប់
